01

简介

《南极之恋》

《南极之恋》是吴有音导演根据自己的同名长篇小说改编，讲诉的是一对毫无共同语言的男女在南极腹地无人区冒险生存75天。在酷寒、没有物质供应、随处都是绝境的环境中，活下去已经变成每一天的最大愿望。在寻找救援的过程中，完成了对彼此的成全，对自我的救赎。通篇电影几乎只有两人完成演绎，仿佛人类在进化了几亿年后又被赤条条的打入亚当和夏娃的伊甸园，以最纯粹的姿态回归这个哺育我们生生代代的自然。

02

爱情的成全

故事开始在飞跃南极的直升机上，男主角吴富春是一名成功的生意人，女主角荆如意是一名高空物理学家，名字是非常奇妙的存在，通常一部小说里男女主角的名字都有其含义所在，男主角是一个唯金钱论的生意人，所以他叫富春，名如其人，但是他却姓吴，吴便是无，无富春，又是一种隐喻，也许作者在给他取了一个恰如其缝的名字后，又给他暗示了财富这些都是毫无意义的，女主角的名字是荆如意，如意在中国是传统的吉祥之物，也是佛家的圣物，象征着神圣和完美，恰如女主角的人设，有着崇高的追求和浪漫的理想，然后作者却又给她加了个姓叫“荆”，荆是一种带刺的灌木，荆棘常被形容重重的苦难和磨砺，也许正是作者想隐喻的如意纵然是阳春白雪的科学家，却在未来困苦艰难，同时荆如意也是吴富春的一场磨砺。就是这样风马牛不相及的两个主角，却在南极这样的一个地方开始故事，为什么是南极，用男主角吴富春的话说“这冰山冰盖冰架，一千四百万平方公里的纯、净，适合做什么？发誓嘛！再肉麻的誓言在这里都是纯洁神圣的”，这样一个天然的爱情之地，困住了本应毫无交集的两个人。一段关系的成就，需要很多的因素，环境，时间，地点。如同《倾城之恋》中的范柳原和白流苏，如果香港没有陷落，这个故事，或许也就这样到头了，但是香港的陷落，到底成全了他们。所以南极的苦困和磨难，也成全了荆如意和吴富春，成全了他们的生死相依。这便是环境的成全。然后是爱情的成全，这部电影更多的是对吴富春爱情的成全，作为一个婚礼人，见惯了爱情的甜蜜悸动，爱情的神圣和纯净不过是他赖以谋生的伎俩，所以很难想象这样的一个人生，他的心是否有机会为了真爱跳动，而荆如意成全了他的爱情。电影郑重其事的将蜡烛放在了圣母玛利亚像的旁边，男主角在神像下说着“无论贫穷或者富有，无论.....”交换过誓言后，男主角拿出来虚幻出来的戒指，曾经的天长地久只是他的生意，他见过千千万万这样的仪式，然而此时此刻，电影以无对比有，以一个一无所有的形式，衬托这样沉重的挚爱。吴富春得了雪盲的一段时间，可以说是整个电影最为温情的时候，一个看不见，一个动不了，互相惨扶着过着柴米油盐的生活，却也恰恰描述了《庄子.大宗师》里的这句话“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”他们正是搁浅在南极大陆这个车辙里的两条鱼，相互吐着泡沫滋润对方，如果相濡以沫是爱情，那么相忘于江湖便是成全，放弃强烈的爱情去成全另一个人，用如意的神圣高尚，成全了吴富春的市井爱情。然而这样的爱情，又是特定的，就好比泰坦尼克号，脱离了环境以后，童话可能就不再是童话了。如果杰克和露丝都没死，两个人两人下了船以后那点残存的勇气是否能跨越他们现实的重重大山？一旦离开了南极，富春愿意放弃事业跟着如意一辈子吗？还是如意放弃梦想去与富春生活呢？富春的改变，两个人的互相扶持，是“相濡以沫”的状态下产生的。这种“缺水”的状态被打破以后，两条鱼还会如此吗？如意提出后半句相忘于江湖，就是认识到两人当下的感情只不过是当下而已。最后我猜测，或者说我更相信如意死了，南极绝恋才是真正的意图，这才是童话应该有的结局。它把两个人接下去的故事封死了，一个人在另一个人的生命中永远留下了印记，被成全的那个人，会带着这段记忆继续走下去，变成更能看清自己的人。

03

救赎

自然的敬畏

我相信电影有很大一部分导演企图探讨的是人与自然的关系，从电影一开始在直升机，荆如意说“一块南极地衣被他们踩一脚几百年都恢复不了”，不难看出导演是爱这片土地的，作为一个作家和中国第27次、28次南极科考队员，南极之恋又是在年吴有音导演在极夜的时候进入南极圈创作的，在那自然神奇造就的漫长无尽的夜中，对着极光欧若拉，可以想象导演的心中除了那样决绝的爱情，更多的是饱含着对自然的敬畏和信仰。

很长一段时间，人类总是自信满满，我们相信自己是这个世界的主宰，我们强调拯救地球，仿佛自己是救世主般的存在，我们相信人定胜天，相信人的主观能动性能改造一切，殊不知，在自然面前，人是如此的渺小。地球存在近40多亿年，而可追溯的人类文明仅仅多万年，相较于自然的发展，人类实在是小巫见大巫，40多亿年的地球，足够发展多少这样的文明。曾有人推测人类消失后地球的样子，不消几千年，地球又会吞噬掉所有现存的人类文明，变成另一副生机勃勃的模样，所以当我们肆无忌惮的占有着自然，奴役者其他生命物种的时候，我们丝毫没有对自然和生命怀有敬畏之心。

导演在描述男女主人公的南极生活时，极尽困苦，然而与之相对的，确是用温情明朗的拍摄手法，描绘南极上动物的生存状态，成群的贼鸥吃掉了遇难同伴的尸体，海狮企鹅悠然自得的活在这片对于人类来说死亡笼罩的大地，有一瞬间仿佛是一部科教片，可见导演的小心机，作为一个科考队员，我相信他对这片土地是有着深厚的感情，甚至在男女主角温情的光芒中剃着胡子的时候，导演借着荆如意的口含情脉脉的说出了南极的历史“一万多年前，这里的河岸边长着大树，两百五十万年前，这里是被一片森林覆盖的青春大地”，这口气如同导演对着自然的告白。

信仰的救赎

在电影里反复出现圣母像，求婚时，吴富春将蜡烛放在圣母像旁边，危难时，作为科学家的荆如意手握玉观音吊坠祈祷，世俗层面来说，信仰无用，然而在绝望之中，能给人生的希望的，除了知识还有信仰。而只有心存信仰才会让人有所敬畏，才会在南极之地，心存规则。

同时电影又反思了科学和宗教的辩证关系，废弃站的圣母像，首先它的出现，必然的是由信仰基督教的科学家千里迢迢带过来的，还有荆如意的观音吊坠，还有小企鹅造访时候他们的恐惧与紧张，荆如意作为一个科学家竟然疑神疑鬼，将恐惧转移到已故同伴的鞋子上，向宗教寻求勇气和力量，我想导演更想引导大家去思考，这个自然有比科学更值得敬畏的力量。所以当吴富春在圣母像下郑重的完成对荆如意的求婚时，这更像一种救赎，一个只信金钱的人，开始有了信仰和敬畏，这是导演完成的一次人类的自我救赎。

一点惊喜

值得一提的是电影特地邀请的著名音乐人久石让为电影配乐，在片头的南极大陆上流淌着久石让的配乐，使得片子一下子从科教片的形象中跳脱开来，久石让的许多经典之作《summer》《mother》《天空之城》等都极尽浪漫和治愈，适合独处的时候听着寂静思考。

饮溪

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赞赏

长按







































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