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达摩宝传下卷

偈曰：达摩通玄实妙哉，摩着三教一气来。宗派先天廿八祖，横正法船为原开。

尔时，达摩老祖，度过神光，说法已毕，悯世心切，云游古刹，涵养真性，忽遇一道人，道号宗横，见得老祖寂然不动，遂自矜夸而言曰：道高龙虎伏，德重鬼神钦。若是空自满，必非世外人。老祖听毕，亦昂然不动。宗横又曰：出家之人，应该要操琴弄调，水忏上有言：围棋非是出家人之勾当，楞严经有言：笛笙箜篌、琵琶钟鼓，虽有妙意，还须妙指，我今喝他一声，看他是真和尚是假和尚。老祖答曰：你真全真，你假全假。宗横复问：和尚从哪里来的？老祖应道：我自真空寺来的。那宗横不明老祖之言，老祖暗想：他不是真全夫子，我言他必恶之，我必善之，他若善之，我亦善之，我且说个小的，从头去问他，他若认得我，再作道理。

老祖向前恭敬问道：先生稽首了。

宗横又问曰：和尚到底从哪里来的？

老祖答曰：来处来兮来处来。

横曰：定有一个着脚安身之所。

祖曰：要问我出身之处，得恩深处便为家。

宗横曰：定有住脚处所，从哪里起身到我这里？祖曰：我乃是云游之僧，哪有定准。随口应曰：东来西去无忧愁，云游天下四部洲，要问我身归何处，常在双林寂灭修。

老祖说罢，宗横不知老祖偈语，又问姓甚名谁？

祖曰：老身姓性，名王，字空明。

横言：百家姓，我曾读过，上面并无姓性的。

祖曰：你只知百家姓，就不知自家姓。我想，当初开天辟地之时，先有一点真性，男女俱不可少，这点真性，人人俱有，个个不无蠢动含灵，皆有佛性。我今投在五行之中，面貌不同，言语各别，故此你张我李，各分姓名，你今何不认真，反求认假。

横不解其意，复又问曰：和尚你今与我实实说明你的来踪去迹。祖曰：你定要追我道乎，我道末后一着。横曰：上山须到顶，下海须到底，自然要问你水穷山尽的一个着落处，我便休息。祖曰：也罢，我不免将我来意，凡事报与你知，吾乃泗水国中人氏，特来这里访道修行。横曰：有多少路程到此？祖曰：十万八千里。横曰：要多少日期方可到此？祖曰：只消一个时辰就到。横曰：如何这等行得快？祖曰：我还嫌到得迟，我那泗水国中，有一达摩祖师，半个时辰，就行十万八千里路程。横曰：你到这里，有何贵干？祖曰：久闻东土无人体道，我来传道教化修行，又谁知道有这等明眼高师在此。横曰：你有什么道，如何修行，敢来此处传道？祖曰：我云游湖海，有何修法。横曰：既无修法，将何法传？老祖曰：闲时守清净，倦时就去眠，饥时一碗饭，渴时一瓶泉。由他佛自佛，任他仙自仙，滔滔风波起，艄公不开船。

祖将大道玄机奥理，说与宗横，不能醒悟。祖曰：我到这里半年光景，并无一人拜我为师。横曰：哪个拜你一窃不通的为师。祖曰：怕你才是一窃不通，你若通得一窍，不难超生了死，定然证佛成真。横曰：我不与你讲，你各自去罢。祖曰：来时只有一条正路，去时便有千万门户，叫我如何去得，如今望你看顾，强似千载修行了。横曰：我与你若是一家，看顾你又有何难，奈你是释，我又是道，如何好与你道？祖曰：先天之时，儒、释、道原是一家，如今之人，妄分三教，有个各别之理。横曰：若要我救你，或是你拜我为师，才好究竟几句言语。老祖思想一会，我若不拜他为师，恐难引他进步；我若拜他为师，只是他罪过太重了，也罢，正是急水船擀岸，船到好撑篙。

祖便上前告道：师傅云游到此，缺少香烛，不能全礼，弟子就撮土为香，拜你为师。横曰：说得是好。祖曰：师傅请在上坐，受徒弟几拜。横乃妄自称尊，就坐在蒲团上面，端然不动，受祖九拜，八部天龙，便生嗔怒。

老祖暗想，乃作偈曰：君子暂贫还有礼，小人乍富便斯心，八部天龙空中怒，传道祖师拜来人。得人便宜休欢喜，远在来生近在身，罢贬九玄并七祖，历代先亡堕幽冥。

老祖双膝跪下，宗横便叫徒弟起来：我今且收你罢。祖曰：弟子要问师傅求些佛法道理，要等开示明白，弟子方才起来。横曰：本要不救你，但只是不看僧面看佛面，你今皈依，论我所入的，本是道门，所修者，道祖之道，所礼者，道祖之理，要遵三清五行，方为正理。念你削发为僧，我今传你三皈五戒，不可妄师真传实授。祖曰：岂敢不遵，我必要承授三皈五戒，不敢妄师真传实授。横曰：你先受三皈，后受五戒，皈依佛，不坠地狱，皈依法，不坠饿鬼，皈依僧，不坠轮回，法轮常转，传得你功满三千，果盈八百。

横曰：徒弟起来。祖曰：弟子起来不得。横曰：如何起来不得？祖曰：未曾与弟子开示明白，故此起来不得。横曰：我时才与你开示明白，如何不明白耶？祖曰：弟子那泗水国中，也有皈依三宝的，你这里皈依却与我那里音同字不同。

横曰：你那里如何样皈依三宝？

祖曰：师傅请坐，待弟子细说一遍，我那里皈依佛者，要定三心扫开六欲，常清常净，不乱真性，便是皈依佛也。

横曰：又如何是皈依法？

祖曰：非礼莫言，非礼莫行，身无意外之行，口无矫诬之言，言可法，行可则，合乎至理，不遭王法，是名皈依法也。

横曰：又如何是皈依僧？

祖曰：一身清净，超出三界，要知法身，在哪里安身立命，投在娘胎，又在哪里安身立命，生从何来，识得生门死户之路，明透清净法身之处，常在不灭，便就是皈依僧也。师傅叫弟子是法轮常转，但不知如何转法？

横曰：早念三千声响佛，晚念三千声哑佛。

祖曰：如有色声，亦非清净，此等念法，何足为道，我那里法轮常转，不念而自转，时时悟彻单传，刻刻心印真窍，自虚无穴里，运动清气，上鹊桥，下重楼，由绛宫，过丹房，转方寸而入尾闾关，关通夹脊，脊透玉枕，枕透通天，天落下宝，宝入宝藏，藏穿铁鼓，鼓透须弥，弥透山林，林透灵山，山外八卦就到坎离之中，八万四千无缝锁，只有一把钥匙开，开通虚无玄关窍，管教平步上天台。

宗横暗想一会，我当初说他一窍不通，谁知他五脏内都装些真宝贝，晓得这等道理，这样清高明见之人无所不知，无所不晓，我才是有眼无珠，枉受他人之拜，暗暗思想，如今悔之晚矣，横又勉强叫声徒弟起来。祖曰：弟子起来不得。横曰：如何起来不得？祖曰：弟子讨师傅传授，慈悲开示与我，我有一桩事，要讨个明白。

横曰：你要讨哪一桩事？

祖曰：但不知师傅这里有几个天？

横曰：混元一气，只有一个天。

祖曰：我那里，人人各有一个天，就是孩童男女诸人，俱有一个天。

横曰：我本无天。

祖曰：因为师傅无天，不合天理，岂能修道了道乎？

横曰：你既有天理，说来我听。

《达摩宝卷》（五）-03-:25祖曰：师傅请坐，待弟子一一说明，古言佛师不可轻泄，禅机岂肯乱传，我今指你一烛清香，听我从头一一说来。

天为一大天，人为一小天；天有八万四千星宿，人有八万四千毫毛孔窍；天有三百六十日计一年，人有三百六十骨节即一周天；天有二十四气，接阴阳十二个月，人有大肠二十四折，按阴阳本命；天有一十八度，配人有小肠十八折，按十八重地狱；天有十二元，人有咽喉十二条，按一年十二个月，是名重楼；天有五斗六星，人有五脏六腑；天有金木水火土，按五方，人有大肠、小肠、膀胱、胆、肾，此五者，名为五侯；天有东斗至西斗，八万四千由旬，南斗至北斗，十万九千五百由旬，人有丹田，左为精海，右为气海，尾闾关为血海，天潮血为骨髓海，此名为四海；东海至西海，八万四千穴门，南海至北海，十万九千五百穴门；天有天河，接黄河，应上昆仑山顶清换水道；昼夜十二时，运转三十六度，按七十二火候，人有天根接地根，天河接银河，每一月转运三十六度；天有太阳太阴二神，人有精气二神；天有日月，人有二目，左为日，右为月；天之太阴太阳，光照天下，一日一夜，行一万三千五百度，少行一度就是阴阳颠倒，人之太阳太阴，普照一身，一日一夜，亦行一万三千五百息，少行一息，就是三灾八难。当日师傅有诸经宝，岂不解雷祖经有云，身中九灵，何不诏之。

当时宗横听罢，心欢意畅，顿首无言，低头便拜老祖二九一十八拜，口吟偈曰：二九拜师十八拜，口称赦罪珠泪淋；我今误入旁门道，眼大无珠不识人。原来师是真罗汉，不知因基落红尘；愿求明师超三界，道转释门出苦沦。老祖曰：当初我拜你为师，如今你拜我为师，怎敢大胆叫你徒弟。横曰：祈求开赦，愿为门下，我虽入道，未得真传，今闻妙神法语，茅塞初开，倒望师傅赦拔恕罪，弟子有眼无珠，不识师傅临凡世，故此冒犯之罪。

老祖曰：先前我拜你为师之时，问你三桩事，如今你拜我为师，我又要问你三桩事，你今修道，要修哪一样法？

横答曰：弟子要修一身之法。

祖曰：你修一身之法，当日你母亲怀你在腹中十个月，生你三百六十骨节，先生哪一块起首？

横曰：我母亲怀我之时，弟子端然正坐，住一间现成房子，不识不知，哪里知道这些奇事。

祖曰：你又说修一身之法，及至问你，你又不知，我今说明与你，你可牢记在心，你母亲生你是男，先生你南天门一块，所以男便为天，生你脑顶之时，抽母脑盖之神，所以母顶痛二个月，你可知道此情否？若生你是女，先生脚底涌泉之穴，所以女就为地，生你涌泉之候，抽母腿肚之脉，所以膝痛九十天，你亦可知道么？

横曰：弟子更不知道。

祖曰：我再问一椿事，你母怀你在腹中时，你可知道有性无性？

横曰：千层皮囊，如何晓得。

祖曰：为人哪有千层皮，不过一层肉耳。但凡人在母腹时候，娘的总管，对着儿的顶门，娘的脐轮，对着儿的脐轮，带在儿口中，抽吸母之血脉；若是男，在母的左腰梁上，若是女，在母的右腰梁上，每一日娘的脐轮带在儿口衔住，抽母亲的血脉，是为脐乳，候至瓜熟蒂落，方才降生。我今明指破，古来无痛不生，无痛不死，母亲生你之时，在脐轮之上，一寸三分，痛如刀割，生你下来，你今死在哪里，在脐轮之下一寸三分，痛如螃蟹落汤锅一般，便死也。母亲生你，端正临盆，坐草之时，又要母亲的本钱，那时母亲用下醐醍灌顶之功，连运三口元气，于孩儿作根本，有一口元气在孩儿顶门之内，孩儿即刻坠地，母亲的本钱，分一半给孩儿，留一半养自身，母亲将三口元气，尽皆交付给孩儿，其母便死。其儿便生，此乃子脱娘之身命也，即是分作两份，于孩儿为多宝佛塔，娘本释迦佛是也。你在母腹之中，有三元不足，天元、地元、人元，天元不足，顶门不开，这点灵光难进；地元不足，膝盖未生，恐怕难跳出红尘之地；人元不足，口齿不生，恐怕就嚼食众生之肉。生你落地时，微微一阵清风，送进灵光之性，投于儿窍，名为性投命，才为安身之地，此时叫滚芥投针；这点灵光，若投得着，婴儿就哭，若投不着，名为坐不收，母亲空费辛苦一场。

老祖说罢，宗横盈面拂泪说道：弟子枉费一场修行，今日方知生死门户，却原来我先前所说的，都是别人说现成的，所以七长八短，总不方圆。

祖曰：弟子你般般都会，件件皆通，我且问你，但不知人死先从哪里死？

横曰：弟子懵懂，如何能知。

祖曰：如今谛听于汝指示明白，大凡人死，先由涌泉干冷；如同冰霜，痛如刀割，方为断根，脚底涌泉为地根，若地根断了，接连天根一断，这点灵光，安作不牢，此时透上双林树，现出金针明亮，直透昆仑山顶，生从南极而来，死从北极而去，你们虽是修行，生死不能明白。

今又问你：母亲怀你十个月，抽丁拔髓，从哪里抽起来，害一百单八难，又从哪里害起来，你可会通否？

横曰：弟子愚昧，焉能会通。

老祖叫道：你入跟前跪下，把根由情趣，从头解说，你今修行，图名挂数，未究实理，哪明其情，只徒穿黄衣拿素珠，东来西去，哄弄迷人，口说修心不修，贪财爱宝，盈门混过，虚名假利，有甚味道，予将胎骨经，从头细说明，自然有定见，牢牢记在心。

我今日把生身情由细论，本娘亲十月胎苦中育成。一年中四季天娘身惨甚，养胞胎温火候渐渐功盈。

一个月长膜胎草头露影，不见踪不见迹无名无形。

二个月长胚胎阴阳交应，你娘亲上牙床如醉如形。睡牙床懒翻身四体困紧，起身来难行步头重脚轻。

三个月长灵胎身长六寸，你的娘怀着你如病来昏。长一骨挽一骨抽丁拔髓，热烹心想冷汤即刻到唇。茶不思饭不想朝日昏闷，行不安坐不宁如病缠身。

四个月长灵胎四肢已定，先生脚后生手秋夏冬春。生两手本娘的血脉抽连，对纱窗作针线背酸难伸。生两足透玄关涌泉血奔，走平地似高山膝盖酸痛。你如今来修行未闻其正，把根本都忘怀忤逆娘亲。

五个月长灵胎五体端正，长天灵成脑盖老母头疼。前八天后八天生死门径，左八天右八天玄牝之门。长头发盖眉腔呕吐发晕，似牛泥翻海底娘受恶心。你如今来修行不知路径，入空门悟空幻怎报娘恩。

六个月长灵胎六根分性，先通眼后通耳鼻舌全成。通眼光与孩儿母眼混沌，通耳音给孩儿母耳吼声。长舌根给孩儿枝新叶嫩，儿三花碧秋水舌上生津。你如今已修行不知道行，眼观色耳听声鼻舌香闻。口食肉谈人过心存不正，把爹娘埋葬了堕落深坑。

七个月长灵胎七窍方定，左心肝右肺腑虎啸龙呤。长脾骨完仓廪大小分景，你娘亲元气薄心内痛疼。前朱雀后玄武膀胱两肾，日渐催身体大行重千筋。完全了宝藏库娘思餐食，有多少好珍馐不敢沾唇。坐落在云阳市随用有份，坐落在边夷地哪得随心。富贵家享荣华不劳心性，贫穷人经记议朝暮忙昏。到晚来娘烦闷如害重病，你如今抛别娘怎报深恩。

八个月长灵胎八脉旺运，七宝池八德水八狱归身。到晚来母睡觉难以安稳，枕头矮娘气喘难动难行。走路时娘与儿如同鸦并，娘口渴吃凉水赛过寒冰。吃滚水饮热浆镬汤狱禁，母低头背腰屈锯解之行。儿饥饿喝娘血娘心饱闷，百统苦为怀儿许多艰辛。你如今做道人身长体硬，怎答报生身母怀胎之恩。

九个月长灵胎三还九运，忽一日儿转换刀割娘心。左转时是男子六阳朝进，在腹中行子道手捧娘心。右转时是女子六阴气运，有一日降下生腰膝酸疼。你如今做道人升降不运，执有为假装相怎报娘恩。

十个月胎已足瓜熟蒂落，临产时娘坐草九死一生。第一怕讨监生两手下挣，横腹中难分娩胆落魂惊。第二怕离胞生娘难保命，全不分冷与热坐卧不宁。第三怕掩背生娘心苦甚，坐草时千般苦难诉难分。第四怕分尸生娘数已尽，是前生冤孽债取命归阴。第五怕推肠生五脏番整，赛屠家难下手叫不绝生。第六怕荷胞生开弓努劲，夹膝上似搭箭堕落生人。第七怕蟠肠生命难救整，儿又死娘又亡母子同行。第八怕坠肠生儿降生命，母衣胞不下来命送残生。第九怕踏莲生双足跪蹬，虽然是留得母死中逃生。

端一盆清净水将儿洗净，污秽水倾在地带罪不轻。到三朝汤饼会伤生害命，宽诸亲欠命债罪归娘亲。洗秽衣对天晒冒犯难禁，行堂前走灶屋得罪神明。造下了血河罪轮回罪等，哪有个真孝子替娘受承。论母亲生身苦言难表尽，还有那养身恩传于你听。乳三年育九载费力太甚，有移干与就湿万苦千辛。三伏天抱儿睡热毒气胜，娘受苦心甘愿时忧儿身。到冬令娘卧湿怕儿受冷，冒风寒急调治受尽耽惊。局屎尿忙放碗把儿洗净，不嫌臭洗尿片更换尿裙。富贵的有换洗倒不打紧，贫穷人无换洗难把方生。出痘麻与病痛时刻忧闷，怀转背背转怀许愿求神。舍银钱请良医不辞远近，直忧到病痊愈方才丢心。吃娘的多少乳娘容枯甚，退娘亲千千万元气精神。娘如花即结子花必残甚，子当要固其仁不失性根。根本坏皆为人天道怎应，天宫内并无有不孝真人。汝今朝即修行希贤希圣，将娘亲生养恩如何还清。

宗横听罢，痛哭不已：枉我出家修行，何曾知道胎骨经中之理，父母生养之德，今得明师教训，初闻茅塞，正所谓树欲静而风不息，子欲养而亲不在，但不知何能报昌盛、产生阿娘之恩，出离地狱之苦？

老祖曰：恭敬虔诚，即是尊亲；名成利就，即是荣亲；晨昏定省，即是敬亲；勤劳奉养，即是养亲；一呼百诺，即是顺亲，乃后天伦常之道，可谓全为一顺字，何能答报亲恩。汝欲答报亲恩脱离地狱之苦，必要抽爻换象，修成返本还原之功，功成超宗拔祖，方报双亲无量之恩，可谓全一孝子。汝今假名为道人，不知所以为道，抛亲远游，混度终朝，更未识父母何等悬望，细听指明。

亲将孩儿扶养大，望做悲丧送孝人，哪思道人心似铁，抛别

爹娘往外行。儿别父母不大紧，父母想儿箭穿心，又愁无饭充儿腹，又怕无衣遮儿身。脚踏异地无投奔，眼观生人有谁亲，红日西沉添凄惨，悲悲切切守房门。三春花明莺带恨，九月菊开雁悲鸣，夏至绿野子规啼，冬来黄叶作风声。睡觉时至三更梦，梦见儿归笑吟吟，忽然醒觉觅不见，只得含泪望月星。枕边流尽伤心泪，堂前望穿双眼睛，传书寄信望儿转，对面不亲问谁人。求神拜佛多保佑，只愿孩儿转家门，抽签问卜无灵应，烧香许愿无信音。离别双亲尤自可，漂流浪荡无定凭，道衣道貌犹然像，焉知三清并五行。朝山拜庙四方化，灭真弄假哄迷人。三灾八难无人管，同伴道友几个真。或住庵堂并寺院，徒颂经卷混光阴。只说修仙而悟道，哪晓根源无处寻。我今一言而道破，何必装样徒虚声。皈依佛法僧三宝，即是自身精气神。感应慈悲与忠恕，三教原来同一心。仙道原从人道起，西方多是忠孝人。持斋守戒成大道，超拔祖宗并诸亲。我今一一说尔听，单救尔身出苦沦。圣凡两层尽道破，不枉你今拜我身。

却说宗横听罢，后悔不已，哭泣不堪，一心改邪归正，修悟正觉，答报双亲生养之恩，只得俯伏在地，哀求正法。

老祖曰：你今即已痛心改悔，哀求至道，须备供仪，凭佛立愿。宗横一一备齐，诚跪佛前誓曰：弟子得道之后，若有二心，求堕万劫沉沦。

老祖曰：求道弟子要诚心，遵皈守戒依法行。十恶八邪均除尽，三畏九思概要遵。指示一窍虚灵生，至善之地帅六神。六根清净尘不起，五蕴皆空幻不生。人法两忘寂中寂，混元一　见虚空。

《达摩宝卷》再说偈曰：一窍虚灵性，先天至道根。悟彻动中静，方识主中宾。炼至无人我，了死便超生。

却说老祖，将生死情由，下手功程，一一开释明白，又怕宗横不明天道玄妙精微，逐一指破，以便参悟，再赞十字偈曰：

嘱弟子要明白修道妙着，扫三心飞四相一窍包罗。倘着相求文字能讲会说，凭修者牛毛光成如兔角。有智慧明自己真种一个，朝而参暮而炼性定神和。存元神养元气炼精采药，知定识识刚柔波罗密多。有老黄戏鱼跃分清别浊，牛羊鹿驾三车运转黄河。游双林见仙桃群林奉贺，桃不大包天地日月山河。这仙桃其中的美味甚妥，服一粒能享受五百多年。这桃中真美景实难道破，龙交虎龟戏蛇共成一窝。见牛郎河东来鹊桥上过，见织女他又在河西弄梭。见水面无底船仙佛同坐，见水中鱼化龙鳞甲现波。见老翁任把钓船尾上坐，见八仙来过海齐唱仙歌。南极翁跨仙鹤中仓独坐，观音母坐船头会同觉圆。目莲僧执锡杖十王朝贺，诸仙佛齐满载共上天河。通天河游过去昆仑打坐，一个个吃的是菠罗蜜多。昆仑顶有多少仙宫楼阁，无极殿瑶池命三教同科。有一座三清殿元始正坐，左灵宝右老君并坐颜和。有一座灵霄殿玉皇上坐，四天王八菩萨镇守琼阁。有一所大雄殿文佛上坐，讲经文说道法玉律金科。鹦鹉鹤频伽鸟善听讲法，群弟子齐合掌口念弥陀。这其中玄妙语实难细叵，仰弟子将心经用意揣摩。观自在多菩萨不离这个，远颠倒离梦想求证大罗。

却说老祖将修道妙景说与宗横，有恐不知临归之日，成道应验，孽魔现幻，夺舍情形，一一分明，俾宗横心神归舍，不至堕于侵害真灵，方能成其正果，永证菩提也，为开示曰：

叫弟子坐一旁细剖你听，悟玄妙要知道佛法精蕴。想从前你修道糊行一阵，哪里知有这些未来奇情。虽然是学神仙不知情命，要脱了臭皮囊方能成真。这生来与死去有谁考证，我今日明以告后为据凭。有功果圆满日不防生病，四大肢现疼痛预知回程。

一天鼓打不鸣神气难运，二舌根拴不倒命尽时辰。三看眼上蓝雾神光不定，弹后脑破锣声归空日临。四漕溪水干了将死情景，手摸头骨头大有命不存。五舌下无津液危急大症。脚掌心如针刺恁救不能。六脐下疼连心叫天不应，天根倒地根断气绝神奔。七鼻端准头歪难望保命，腰疼痛上顶门即赴幽阴。有丹方好朱砂明亮如镜，好细茶加一钱化痰清心。顶门心两脚心疼痛所应，按时痛准时在某时脱尘。

子时中脚心痛不消算命，隔十八天明时寅刻身倾。丑时中顶心痛大数将尽，七日内到黄昏一日终临。寅时中脚心痛死日有信，半个月人静时驾鹤上升。卯时中脚心疼天不留命，三十天日正中脱苦辞尘。辰时中脚心痛十日相近，到半夜鼠偷粮命尽时辰，巳时中顶心疼丹书诏请，至七日猴挂印法身腾云。午时中脚心痛禄马倒运，二六时猪拱泥西方不停。未时中脚心疼不久数尽，一七天马放山去会佛尊。申时中脚心痛天宫放信，十二天人定后蹈鹤登仙。酉时中脚心疼药难治证，到十八虎出林一定归阴。戌时中脚心痛十日命尽，龙抱柱大数终怎能留人。亥时中脚心疼脱尘更近，四日内龙出海去见娘亲。知时日安排人凡时料应，放儿坐倍念佛莫动他心。

叫他守玄关窍存神定住，使三魂和七魄凝聚归根。所怕者累劫冤不放成正，见一切幻化景认定把凭。见幢幡和宝盖休同并进，或楼台与殿阁不可去行。见房屋不可入心莫混沌，若饥渴见凡物不可沾唇。见自莲黑车辇马驴现景，见音乐彩女现夺神妖精。见彩色美妇人猪狗禽影，切不可随他去转胎化形。见过街红车辇红福诱引，倘若是同着行堕了法身。修行人观世音性命炼稳，战退了魔王阵空身空心。到临危总不要贪恋美景，只恐怕错投胎误了自身。

祖曰：凡人在世修行，要看临终一着，临终杂境现前，接引迷混，须当觉察，指示与你，释迦接引野狐胎，观音接引是龙胎，势至接引是虎胎，文殊接引是龙胎，叔伯接引是猫胎，一切旗幡飞禽胎，宝盖接引凤凰胎，四轿接引螃蟹胎，宫娥礼拜猿猴胎，莲台车辇驴马胎，宫人礼拜大虫胎，玲珑璎璐奴婢胎，浮桥渡江湿生胎，金光紫雾大虫胎，千层宝塔螳螂胎，琼花楼台蜜蜂胎，金银轿子是卵胎，笙萧鼓乐猪羊胎，若见红衣童子接，投生大官洪福胎，若见西山一皓月，白衣僧引见如来。

偈曰：学道之人莫心高，恐怕临终无下稍。三寸气断迷了路，枉在娑婆走一遭。临终紧急防昏乱，轮回路上万万条。坚固念头拴意马，六门清净得逍遥。

临终九窍奥妙偈

楼台鼓响万人惊，一声震动定太平。因甚今朝鼓不响，整备衣冠急行程。雁门关上亮金灯，量天尺内看分明。吾今指示真端的，神光不照便行程。狮子关上乱纷纷，天门顶里亮金灯。有钱常买长不死，躲得无常定南针。土桥关上乱纷纷，柱倒桥塌步难行。满堂孝眷双流泪，寻块寒砖自安身。金锁关上看花开，木人穿靴脱了胎。优钵花开行上路，漕溪水干归去来。般若关上乱纷纷，紧防太子动刀枪。滚锅螃蟹慌张了，五气都来混中央。水火关上定阴阳，左三右四不商量。二龙戏珠前收拾，龙离深潭上天堂。波罗关上冷侵侵，芦芽穿膝甚分明。六贼落了黄金池，油干灯灭便行程。十殿阎君都躲过，飞身跳出涅般门。九关穿透少人知，分开九关透天机。清风路上穿一箭，昆仑顶上证菩提。

修行人，难知此理，识得破，便可圆成。但凡一切接引，都是胞胎，闯入四生六道；生了又死，死了又生，不断轮回。金刚经云。凡所有相，皆是虚妄。又云：一切有为法，如梦幻泡影，不能了脱生死，唯有先天大道一字，才是藏经骨髓，才了得生脱得死，唯有西来大意主人公人来接，便可去也，又无声色，譬如大海之中，四方无边，一双度船，不知东南西北，不能到岸，忽然天降一晓阴阳的人，下一定南针，才知去路；才到彼岸。只见西南山上一轮明月，一道白光化为白衲，即是阿弥陀佛来接引，跟了他去，竟之极乐上品，无生上果，弥陀眷属，即成佛道，不生不灭，石烂海干，永无朽坏，此乃天宫圣境。

偈曰：双林涅般少人知，知音谁不愿皈依。若还得遇归空记，得免轮回上天梯。路头步步往前行，西边松竹似麻林。道路崎岖须仔细，单把弥陀作证盟。

却说现在修道之人，且看灵光落地，四大分张，到其间进步无门，退身无路，一离幻躯，仔细认路，路有三条，一条光明大路，一条黑路，一条青苔幽路，天宫正路在中，黑路在左，青苔幽路在右，撩天柱杖提起一座须弥山，一座般若台，相离行程不远，防金刚拦路，要牢拴意马，紧固念头，抬头一看，垂扬一枝，下有盘陀石一峰，可坐一时，方可前行，遥望见石桥一座，名曰：罗汉桥，此桥有五十里，过了数里无人，又见金桥一座，有一万三千里，有缘君子，切莫恐惧，此桥名曰：赵州桥，有三分阔，从此一断，寸步难行，烦恼妄想除尽，莫转头看，莫思在昔日之事，端坐紧固念头，更加勇猛。桥断路尽，别道逍遥，忽见金鸡飞来盘上，座过何方到彼岸。再看四方无路，莫生烦恼，坐定三日，念头更加紧固，才见青衣童子一对，手执符旗，前来接引，脚踏银梯，步步往上到天台，第一灵官寺，参见古佛世尊，亲蒙授记吩咐。又向前行二十里，上下云城，到无烦天宫，有门两扇，是生铁灌裹，纯钢结成，浑风不透，此处答查对号，问你来踪，考察明白，才放进去。

问曰：此地非凡，因何擅入？若无事往来，打入轮回。

答曰：我非别人，久是婴儿回家，参拜无生老母。

老母问曰：你姓甚名谁？何年抛别父母？你往何方？所干何事/今日怎晓归家？一一从头说来，放你进去，若一句差错，决不容情。

婴儿答曰：听我道来。

启无生老父母细听儿禀，小皇胎由东土转回西庭。想从前在家乡先天光景，金银阶玻璃地受用随心。从无始下东土迷真乱性，堕落在红尘内六万余春。爱酒色思财宝不知生死，生又死死又生不晓回程。忽听得末劫到蒙师指示，求口诀领单传方得超升。因此上思无中一双父母，丢却了凡情境方见双亲。无生父亲听得双流痛泪，无生母见婴儿两泪长倾。老真空端坐在宝莲台上，听呼唤同老母大放悲声。老真空忽听得婴儿叫唤，差金童执璎璐接进金门。

小真空在婆婆还归故里，今日来见父母恸哭伤心。丢却了红尘境琉璃世界，进云城金沙地独自为尊。有铁门十二重浑风不透，八金刚拦了路拷问众生。什么年离父母久恋苦海？转凡世住娑婆几万余春？什么年吃起斋回心向善？什么年归正教怎样修行？拜明师他求你什么宝号？说与你是哪些道理经文？你念的什么佛得登彼岸？我问你老父母叫作何人？你与我仔细说放你进去，有一句差错了定不容情。

小真空将言说金刚听到，你听我从头尾说细原因。从无始离家乡迷真逐妄，在东土恋红尘不记年春。泪如海骨如山不知转化，终日间图快乐不想生死。到张家又李家为男为女，做活计置产业费尽心勤。生又死死又生贫了又富，番来复复来番怎躲阎君。过去了又过来重新受苦，恋酒色和恩爱死不回心。忽然间方觉得心中有悟，才想起回家乡悟道修行。

再问你某年月吃斋向善？某年月皈正教参拜何人？你师父有几人是何名号？他与你取的是什么法名？他教你念弥陀几字宝号？说与你无生母大道根源。

婴儿答自那年吃斋向善，我三师曾与我更改姓名。传与我十字佛一字宝号，持三皈守五戒悟道修行。指引我归家路双林树下，十二时无缝塔永远安身。把尘情和嗜欲一概扫尽，昼夜间勤采取前降后升。千花台老观音便是老母，老真空大法王是我爷身。透三关通九窍无极金锁，紫金池领钥匙开通四门。眼不见耳不闻巍巍不动，心不摇意不乱方显金身。忙展开法王簿一字宝号，如云散光明现照破乾坤。老真空一见了双眼流泪，唤金刚开金锁大闪金门。

见婴儿归家来真是我子，显神通和圣道贴骨真亲。唤金童和玉女齐备乐器，打幢幡排宝盖迎进金门。有迦陵和频伽共命之鸟，宣白鹤与孔雀鹦鹉齐鸣。路两旁众菩萨各排香案，莲花台齐迎接我的儿孙。小真空见老母周围三绕，谢父母恩光照得见双亲。散天香行细礼三回九转，愿老母哀纳受得证金身。老真空洒甘露摩顶授记，从今后在这里永续长生。证无生金莲台不死不生，任乾坤有毁坏我自安宁。吩咐你小真空各照牌位，证字号认宗派乐隐安身。论功行分九品安极定位，证金身成正果相伴无生。有天人和菩萨常常供应，散仙花奉供养刻刻殷勤。又不来又不去逍遥自在，又不生又不灭万劫常存。

却说老祖，将归家宝偈，述与宗横，预知末后归家之义，犹恐宗横不明周天妙用，再说指南偈曰：

佛在灵山讲妙经，五千余卷度众生，泄尽天机留一着，不肯说破定南针，子时观看定南针，一阳初复清风生，炼性即如猫捕鼠，巍巍不动会六神。丑时观看定南针，二阳来临浊气分，金蝉却善金钱戏，触动泥牛要翻身。寅时观看定南针，三阳开泰正逢春，白虎兴波而出洞，青衣童子笑吟吟。卯时观看定南针，则见东方玉兔升，万里云烟腾空散，一片金光照顶门。辰时观看定南针，魁罡正位神存真，青龙兴波出大海，驾雾腾云上天庭。巳时观看定南针，六阳已足炎热生，子规不住声声叫，戏动龟蛇丑相亲。午时观看定南针，阳极生阴火候均，猿马半拴双林树，六贼紧销梵王城。未时观看定南针，阳光渐遁微火烹，六神畅饮蟠桃宴，恰似羊羔跪乳情。申时观看定南针，朝见瑶池寿长春，六个猿猴来献果，满天诸佛笑吟吟。酉时观看定南针，沐浴池中暖温温，恍恍惚惚精神爽，金鸡叫醒梦中人。戌时观看定南针，寂寂静静守黄昏，独坐寒室防贼侵，休叫黄犬吠四邻。亥时观看定南针，犹如猪去过江心，来往波浪随身走，逆转黄河上昆仑。十二时针定指南，乾坤万象此中全，有人识得先天意，要见如来也不难。

却说老祖将十二时辰，悟这一窍指南正针，用经言明，犹恐宗横不能细心研究，反复叮咛曰：造化根源，开口实难提，无为妙道，谁人知详细，不遇明师，怎闻佛真偈，意大心粗，自损虚灵，虽你至如今得闻正法圣，须要着意参悟无为机，得免轮回，时把真性提，登不夜天，常住不灭地，无生无死，真机真机，徒弟你可知无生真性否？

宗横曰：不知。

祖曰：你既不知，可再思想明白话头。

宗横半响无言。

老祖又问：宗横，你可寻得本来面目否？

宗横五体投地，恳恩求曰：仰沾祖师法慧，弟子愚蒙未晤，再祈开示。

祖曰：你说修一身之法，及至问你，你又说不知，我曾比山比水，层层道破，还未醒悟，平人这色身，有成有坏，你为何认假悖真，甘落下乘之法，习些口头禅语，终为肉眼凡夫，不明西来佛性，还是邪魔外道，你今虽受大乘正法，无有修证，难超生死界外，永陷沉沦井中，无垢子注心经解有云：世间无佛可做，无众生可度，无涅般可证。既要学佛，过去心不思，现在心不存，未来心不著，无我无人，无众生，无寿者，空空一切，自成正觉，你修道半生，落了顽空，将有用之精神，施于无用之地。

又道：说迷则千里难寻，悟则一窍归根，你今道转释门，拜我为师，大有可取之处，你跪下问妙玄，本是你真心发现，你开言问道德，本是你智慧开通，可见得修性炼命，真如撤地通天，一切万物，皆从自性圆明中生，放之则弥六合，卷之则退藏于密，其味无穷，皆实学也。

宗横叩头谢恩曰：非师传明揭破，何能变浊为清，今想前修有差，皆因违逆祖敕，不明自性法则，何以运转河车，我今想来，真是可羞可愧，弟子今得明心见性矣。

老祖曰：善哉！善哉！你今大大醒悟，不愧吾门弟子，你名宗横，我今与你改为宗正，这个宗字，非同小可，本是祖家根源宗主，谁知你迷而不悟，以横为名，将祖家不二法门，乱扯横行，不遇真正口传妙诀，焉能践迹入室，今改名一正字，明了先天正理，领了单传正法，务须正己以化人，使后人认定宗源祖派，以好返本还原，而宗其正也。

宗横改名为宗正，得明正法妙蕴深。你今了悟真如性，方知从前错用心。祖祖相传佛心印，师师接承大道兴，单传正诀尔今领，无字真经最上乘。玄机道理实要紧，末后一着不可轻。幸有奇缘得究竟，道转为释本堪钦。不是为师施怜悯，尔身何能出苦沦。从来三教道为本，性与天道不可闻。存心养性遵孔圣，执中贯一几人明。六经诸史治世论，大学中庸率性凭。修心炼性道祖定，抱元守一大根生。治世五千玄妙蕴，真诀不外清净经。明心见性佛之本，万法归一理幽深。千经万典为凭证，最上一乘载心经。

龙汉初劫四字命，先天龙华是燃灯。中天赤明六字命，释迦奉命度原根。目前三会延康近，玄玄上人泪长倾。六万余年阳气尽，不忍皇胎困东林。瑶宫传下十字命，敕令弥勒普度兴。诸佛菩萨作帮衬，要将九二度回程。会同诸仙下凡境，万灵真宰化尽身。吾本西方佛果证，初奉佛命过东林。始度梁武遭玉棍，复度神光续祖灯。今遇宗横改宗正，西来妙意细指陈。领我单传遵我命，休学先前乱道心。怀抱天机须谨慎，慈航稳驾钓原人。忠孝节义引归正，好作佛子与佛孙。不久一花五叶尽，千门万户假混真。天地定位万灵正，普度团圆道果成。末后龙华逢末劫，斗牛宫内访根生。有缘有份随吾进，无缘堕落在红尘。昧者难行吾不论，知者常观玻璃灯。

初守一窍知定静，收回六神到中庭。筑基炼已次第进，方可采药把丹升，移炉换鼎知时正，文武火候老嫩分。沐浴温养周天定，二六时中不留停。小周炼至大周定，三十六宫都是春，万境俱寂圆明性，一尘不起大丹成。乳哺三年婴儿嫩，面壁九载纪飞升。一个周天都说尽，唯望知音功果纯。

待候丹书来诏请，灵山会上见娘亲。九品莲台赏一份，历代玄祖尽超升。九六同齐瑶宫进，龙华三会定品乘。上中下品依功定，功圆果满坐莲心。与天齐年无更改，逍遥快乐亘古存。纵然无功皈依正，不堕延康失正根。一卷法语包万品，三教同归不二门。言言道破真原性，句句开通祖根生。此是三期大把柄，祖师慈悲露后音。此书在处神护定，倘有秽污过不轻。有人得遇常恭敬，扫去灾星福临门。果能力行加功进，永证菩提万万春。

偈曰：达道通经号真诠，摩诃揭谛度世间。宝秘一花并五叶，卷句三千及大千。

西方佛祖传妙经，华严海会悉遥闻。斗柄指南六阳尽，牛女会西万灵兴，普及乡儿觅定静，度海艄公了愿心。生死轮回齐抛尽，灵山极乐永不倾。 　　 　　 　　

　　 　　 　　 　　达摩宝传终

功德无量，佛法常住